Decidim.barcelona: autonomia, participació i programari lliure

Decidim.barcelona: autonomia, participació  i programari lliure
Autoria: Xabier E.Barandiaran, Arnau Monterde, Gala Pin
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Marc general del Programari Lliure (PL) a l’Administració pública. Motius i oportunitat

Hi ha innombrables motius pels quals la implantació del programari lliure (PL) ha de ser una prioritat per a qualsevol organització democràtica (i més encara per a les institucions que gestionen diner públic i donen serveis públics): allarga la vida útil del maquinari, impedeix que l’organització sigui segrestada per contractes de serveis subjectes a propietat intel·lectual tant de l’empresa creadora del programari com de la que n’adquireixi certs drets, pot generar ecosistemes d’economia de serveis i desenvolupament local, garanteix estàndards oberts i interoperables, evita pagar costos de llicències, permet modificacions i adaptacions (incloent les que pugui fer el personal tècnic de la institució), permet compartir aquestes millores perquè altres organitzacions se’n beneficiïn i hi reverteixin igualment les seves millores, possibilita i facilita la cooperació per a futurs desenvolupaments i millores de codi, genera comunitats, etc…

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El 15M y la democracia (Año V). Una lectura tecnopolítica

Hace tan sólo 5 años, la demanda de una “democracia real, ya!” abría la manifestación del 15 de mayo. En la misma línea, dos lemas destacados esos intensos días denunciaban que “no nos representan” y “lo llaman democracia, y no lo es”. La cuestión de la democracia y su relación con la representación se situaba, de este modo, en el centro del debate político del 15M desde su origen. Sin embargo, lejos de tener una interpretación única, el sentido de estas consignas ha sido un campo de disputa y experimentación durante los 5 años siguientes. Seguir leyendo “El 15M y la democracia (Año V). Una lectura tecnopolítica”

Multitudinous identities: a qualitative and network analysis of the 15M collective identity

The emergence of network-movements since 2011 has opened the debate around the way in which social media and networked practices make possible innovative forms of collective identity. We briefly review the literature on social movements and ‘collective identity’, and show the tension between different positions stressing either organization or culture, the personal or the collective, aggregative or networking logics. We argue that the 15M (indignados) network-movement in Spain demands conceptual and methodological innovations. Its rapid emergence, endurance, diversity, multifaceted development and adaptive capacity, posit numerous theoretical and methodological challenges.

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15M: Acontecimiento, emociones colectivas y movimientos en red (versión beta)

Ya han pasado más de dos años desde el inicio de la Primavera Árabe, del principio del 15M, de la expansión global del movimiento Occupy y de la emergencia del movimiento YoSoy132 en México. Estos movimientos emergentes han expresado de manera innovadora formas de autoorganización política que han desafiado gobiernos y han puesto en marcha procesos de cambio profundos que afectan a grandes capas de las sociedades en las que acontecen. Las recientes explosiones en Turquía con #DirenGezi o en Brasil con el movimiento “Passe livre” y las llamadas “protestas de junio”, ratifican la emergencia de un nuevo patrón de comportamiento político colectivo en nuestras sociedades. Algunas de las intuiciones que teníamos sobre la emergencia de estos movimientos red se ven confirmadas, a la vez que se abren nuevos interrogantes sobre sus evoluciones, retos, límites y potencialidades.

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La potencia ciudadana en red, tecnopolítica y la democracia del futuro

‘Indignats’. Autora: Julien Lagarde Licencia:cc by-nc-nd

Dicen que todo comienza con la crisis, pero con ello no basta para catalizar movimientos multitudinarios, capaces de convertir la frustración, la desesperación, la indignación o la tristeza en potencia colectiva, más bien al contrario. Las crisis por sí solas alimentan los fascismos y la guerra entre iguales e incrementan los niveles de desigualdad entre un abstracto y poderoso 1% y un creciente y metafórico 99%. Aun así, poco vemos de tristeza en este texto sino más bien al contrario.

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